Litote: “semplice” sintomo di civiltà

<BODY BACKGROUND="rivista_i000008.gif" TEXT=#000000 LINK=#0000FF VLINK=#FF0000 BGCOLOR=#F0F0F0 > <BASE TARGET="_top"> <DIV ALIGN=center class=s0 style='text-align: center;'> <FONT style='font-size:7pt;'><B><A class=s0 HREF="rivista_000043.htm">Pagina successiva</A></B></FONT><FONT style='font-size:7pt;'>      </FONT><FONT style='font-size:7pt;'><B><A class=s0 HREF="rivista_000037.htm">Pagina precedente</A> </B></FONT></DIV> <DIV class=s5>  </DIV> <DIV class=s5>  </DIV> <DIV ALIGN=right class=s3> <B></B><TABLE style="margin-left:auto;margin-right:3mm" WIDTH="70%" BORDER="0" CELLPADDING="2" CELLSPACING="0" BGCOLOR=#4183FE > <TR> <TD WIDTH=100% VALIGN=TOP > <DIV ALIGN=right class=s3> <FONT style='font-size:7pt;'><B></B></FONT><FONT style='font-family:"Times New Roman";font-size:24pt;'><B>La parola alla parola </B></FONT></DIV> </TD></TR></TABLE></B></DIV> <DIV class=s4 style='text-align: left;'> <TABLE WIDTH="84%" BORDER="0" CELLPADDING="2" CELLSPACING="2" BGCOLOR=#FFFF80 > <TR> <TD WIDTH=100% VALIGN=TOP > <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> La professoressa <B><A class=s0 HREF="rivista_00000f.htm">Marisa Napoli</A></B> <FONT style='color:#330000;'>—</FONT> autrice di numerosi testi didattici, usciti per i tipi di case editrici prestigiose quali Rizzoli, Zanichelli, Laterza <FONT style='color:#330000;'>—</FONT> conduce all’Università cattolica di Milano (e per la precisione presso la Ssis, sorta di accademia dove i futuri docenti degli istituti superiori apprendono le migliori tecniche d’insegnamento) una serie di laboratori che, incentrati sulla scrittura creativa, consentono ai giovani <FONT style='color:#330000;'>—</FONT> quelli laureati in latino e italiano <FONT style='color:#330000;'>—</FONT> di sperimentare e acquisire una vasta gamma di competenze e abilità linguistiche, necessarie ad affrontare con maggior consapevolezza, un domani, il gravoso impegno di educare, istruendoli, gli adolescenti e i ragazzi delle scuole secondarie. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Le righe precedenti, per rendere senz’altro espliciti lo spirito e i contenuti della presente rubrica, che si preannuncia davvero interessante e che la professoressa sfrutterà per dialogare con gli ex allievi dei suoi laboratori e, specialmente, con i visitatori de «L(’)abile traccia». I quali sono dunque invitati a contattarla (l’indirizzo di riferimento è <B><A class=s0 HREF="mailto:marisa.napoli@fastwebnet.it">marisa.napoli@fastwebnet.it</A></B>) per interpellarla con fiducia, domandandole <FONT style='color:#330000;'>—</FONT> in merito alle dinamiche e regole teoriche su cui si fonda in genere il “bel comporre” <FONT style='color:#330000;'>—</FONT> i chiarimenti e le delucidazioni più svariate. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Sarà anche possibile (ma solo dopo aver consultato<B> <A class=s0 HREF="rivista_0000e4.htm">questa pagina</A></B>) spedirle per e-mail i propri inediti; la professoressa li commenterà volentieri in “La parola alla parola”, usandoli inoltre come spunto concreto per illustrare e svelare a pieno i segreti meccanismi della scrittura creativa nonché delle affascinanti discipline (l’arte retorica e la critica) che le sono strettamente connesse. </DIV> </TD></TR></TABLE></DIV> <DIV class=s5>  </DIV> <DIV ALIGN=right class=s3> <B></B><TABLE style="margin-left:auto;margin-right:3mm" WIDTH="70%" BORDER="0" CELLPADDING="2" CELLSPACING="0" BGCOLOR=#4183FE > <TR> <TD WIDTH=100% VALIGN=TOP > <DIV ALIGN=right class=s3> <B></B><FONT style='font-family:"Times New Roman";font-size:24pt;'><B>Litote: “semplice” sintomo di civiltà </B></FONT></DIV> <DIV ALIGN=right class=s3> <FONT style='font-family:"Times New Roman";font-size:24pt;'><B></B></FONT><FONT style='font-family:"Times New Roman";font-size:15pt;'><B>-Le figure retoriche di attenuazione c’insegnano il galateo del rispetto- </B></FONT></DIV> </TD></TR></TABLE></B></DIV> <DIV class=s4 style='text-align: left;'> <TABLE WIDTH="84%" BORDER="0" CELLPADDING="2" CELLSPACING="2" BGCOLOR=#FFFF80 > <TR> <TD WIDTH=100% VALIGN=TOP > <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> <I>Gentile professoressa, </I></DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> <I>grazie per la sua esauriente risposta alla mia lettera: sono decisamente d’accordo con lei. </I></DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> <I> </I></DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> <I>Se la ricontatto, ora, è per inviarle (accludendolo in calce a queste righe) un articoletto che giudico ottimo per capire l’importanza della “Parola”. Lo stesso episodio, riferito in forma diversa, può essere comprensibile o meno a seconda di chi legge: a ciascuno il suo linguaggio!! </I></DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> <I>Che cosa pensa poi delle varie definizioni del tipo “spazzino-operatore ecologico”, “invalido-diversamente abile” ecc.? Basta cambiare la terminologia per migliorare la realtà o comunque rendere accettabile all’interessato ciò che può apparire sgradevole o addirittura tragico? Io non credo. </I></DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=right class=s0 style='text-align: right;'> <I>Letizia Moretti Piselli </I></DIV> <DIV class=s0>  </DIV> <DIV class=s0>  </DIV> <DIV class=s0>  </DIV> <DIV ALIGN=center class=s7 style='text-align: center;'> <FONT style='color:#330000;'></FONT><FONT style='font-size:10pt;'><I><IMG SRC="rivista_i000007.jpg" BORDER=0 ALIGN=MIDDLE WIDTH=199 HEIGHT=3 > </I></FONT></DIV> <DIV class=s0>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> [<B><I>NB - L’articolo che la signora Moretti Piselli aveva allegato alla propria mail, era un testo già edito: non ci è stato dunque possibile pubblicarlo. A ogni modo, l’assenza del pezzo in questione non pregiudica minimamente, qui di seguito, la chiarezza e la comprensibilità della risposta a cura della professoressa Napoli. Auguriamo, perciò, buona lettura. </I></B></DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=right class=s0 style='text-align: right;'> <B><I>Lo staff de «L(’)abile traccia»</I></B>] </DIV> <DIV ALIGN=right class=s0 style='text-align: right;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Carissima Letizia, </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> è bello quando la comunicazione a distanza, anche se non de visu, trova nella scrittura motivi per continuare a porre domande, a colloquiare, a scambiarsi idee. Tra noi due sta diventando una consuetudine. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Mi sottoponi un quesito che non è soltanto linguistico, ma investe le relazioni umane e il proprio rapporto con la realtà e il mondo. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Dal punto di vista didattico è molto importante che gli studenti capiscano che per determinare il registro linguistico è necessario tenere presenti le seguenti variabili: interlocutore (destinatario del messaggio), referente situazionale (il contesto in cui avviene la comunicazione), scopo comunicativo (effetto che vuoi ottenere). Non si parla, dunque, sempre allo stesso modo, ma il registro cambia — per scelte lessicali e morfo-sintattico-retoriche — da livelli informali a livelli altamente formalizzati, che seguono protocolli di procedure definiti, a seconda delle variabili in gioco. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Dal punto di vista retorico, poi, è esilarante quanto avviene in <I>Esercizi di stile</I><FONT style='font-size:7pt;'><SUP>1</SUP></FONT> di Queneau, con prefazione di Umberto Eco, dove la sottolineatura di una scelta retorica piuttosto che di un’altra, cambia in infiniti modi una stessa storiella, che — se riferita in termini quotidiani — è persino banale. Ricordo anni fa la messinscena divertentissima di <I>Esercizi di stile</I> del bravo Paolo Poli, un cesellatore della parola. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Per approfondire ti invito a visitare il sito <FONT style='color:#0000FF;'><B><A class=s0 TARGET="Queneau" HREF="http://www.geocities.com/athens/olympus/6043/queneau.htm">www.geocities.com/athens/olympus/6043/queneau.htm</A></B></FONT>, dove si discute il problema delle illimitate possibilità della lingua e della “letteratura combinatoria”. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> E, a proposito di retorica e di quanto dici, ti riporto testualmente (non per compiacermi dell’autocitazione, ma per dimostrarti come il tema da te sollevato sia da sempre alla base della mia riflessione teorica e della mia didattica) ciò che affermo nel mio <I>I linguaggi della retorica</I>, Zanichelli, Bologna, 1995, circa quelle figure di attenuazione dell’espressione di tipo eufemistico: “L’eufemismo — dal greco êu (bene) e <FONT style='font-family:"Arial Baltic";'>ph<IMG SRC="rivista_i000078.gif" BORDER=0 ALIGN=BOTTOM WIDTH=7 HEIGHT=13 >m</FONT>í<I> </I>(parlo) — è una figura retorica di pensiero; consiste nel rendere meno aspra un’espressione che altrimenti risulterebbe troppo forte e sgradevole. A tal fine si ricorre o a parole equivalenti dal punto di vista semantico ma più attenuate, o alla perifrasi o alla litote... L’emittente del messaggio usa l’eufemismo per non creare barriere tra sé e il suo interlocutore con l’espressione troppo diretta del suo pensiero. Spesso l’eufemismo è imposto dalle convenzioni sociali e da tabù linguistici, dettati dai codici di comportamento e dalle norme di galateo. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Non si può fare a meno di notare che oggi non è certo l’eufemismo la figura retorica più di moda: anzi, non solo nel gergo giovanile, ma anche nei “salotti televisivi” o trasmissioni che dovrebbero essere di confronto dialettico, impera una sorta di “retorica dell’antieufemismo”, che si nutre di turpiloquio” (pp. 159-160). </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Vero è che “le estremità” al posto di “piedi” sono meglio accette per bon ton, ma non riducono il dolore se c’è un callo e certamente non puzzano di meno se sono maleodoranti: ne sappiamo qualcosa salendo su un qualsiasi tram nell’ora di punta a Milano, con l’afa dell’incipiente estate. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> L’espressione “non vedente” (al posto di “cieco”), invece, appartiene alle forme di litote: “La litote — dal greco <FONT style='font-family:"Arial Baltic";'>litót<IMG SRC="rivista_i000077.gif" BORDER=0 ALIGN=BOTTOM WIDTH=7 HEIGHT=13 >s</FONT><I> </I>(semplicità) — è una figura di pensiero che rientra nella categoria dell’omissione: si omette di esprimere il pensiero direttamente, ma si afferma un giudizio negando l’opposto. Si può per esempio affermare una qualità attraverso la negazione del suo contrario... </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> La litote serve a dissimulare il pensiero, ma spesso è usata per evitare di dare l’impressione di arroganza, in quanto permette di attenuare l’espressione, pur disvelando ciò che in realtà si pensa. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Dire “non integrato”, piuttosto che “straniero”, di una persona che non riesce a inserirsi nel nostro Paese, non è soltanto una espressione linguistica attenuata, ma genera un atteggiamento mentale di apertura verso categorie di persone che si recepiscono come diverse, ma con cui ci si sente solidali. Lo stesso vale per la buona abitudine di dire “non vedente” o “non udente” invece che “cieco” e “sordo”. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> In questo senso la litote si presenta non tanto come dissimulazione di pensiero, quanto come strumento di rispettosa delicatezza verso gli altri” (<I>op. cit.</I>, p. 163). </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Nella lingua wolof, uno degli idiomi senegalesi, la litote è particolarmente ricorrente ed è, come afferma la scrittrice Catherine N’Diaye, segno di un atteggiamento di delicatezza espressiva, tipico della cultura wolof: attraverso la negazione verbale del contrario di ciò che in realtà si pensa, si dimostra l’abitudine a non assalire l’interlocutore con giudizi categorici e violenti. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Se ci pensi bene, cara Letizia, le parole nel corso della loro vita (perché sono vive e nascono, crescono, si trasformano continuamente, muoiono come le persone) accumulano sopra di sé i tratti semantici che l’uso, nella storia e nelle situazioni, ha loro affidato. Una cosa è che io (e so di non essere razzista) oggi dia l’appellativo di «negro» a un uomo di colore che incontro per strada, diverso è se il senegalese Léopold Sédar Senghor rivendica la sua “negritudine”<FONT style='font-size:7pt;'><SUP>2</SUP></FONT> e per sé e per i suoi “fratelli” di colore. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Lo stesso vale per “operatore ecologico” al posto di “spazzino”: se tu pensi che molti giovani, maschi e femmine, con la licenza elementare o, soprattutto oggi, diplomati o addirittura laureati, non rifuggono questo lavoro, pur di garantirsi un minimo di reddito, perché dovrebbero trovarsi addosso (automaticamente) il carico di negatività che la parola “spazzino” può avere accumulato su di sé nel tempo e non dichiarare dignitosamente la loro mansione, sottolineandone la funzione di cura dell’ambiente? </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Io credo fortemente alla stretta connessione ideologia-linguaggio, come il buon “cattivo maestro” Edoardo Sanguineti ci insegna. E credo anche che l’uno genera l’altra e viceversa, in uno scambio reciproco. A furia di nominare le cose in una data maniera, si modificano immaginario, sensibilità, esigenze e forse (è una speranza!) le azioni politiche, cui si delega l’onere di soddisfare i bisogni di una società (e così in un certo senso si reinventa la realtà). </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> La lingua è viva e cambia, continuamente, come la realtà che cerca di dire, raccontare, esprimere. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Cambiano le sensibilità, cambiano i rapporti sociali, cambia il rapporto col mondo. </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> E, a conclusione, cambierei anch’io, dunque, il titolo dell’articoletto che mi hai proposto da <I>Un popolo, due lingue</I> a <I>Un parlante, molteplici lingue</I>: chi può infatti limitare le variabili che decidiamo di fare intervenire nelle nostre piccole vite, quando ci relazioniamo con i nostri interlocutori e di volta in volta focalizziamo gli scopi comunicativi nelle svariate situazioni che la quotidianità ci riserva? </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> Alla prossima, </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=right class=s0 style='text-align: right;'> <B>Marisa Napoli </B></DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s7 style='text-align: justify;'> <FONT style='color:#330000;font-size:10pt;'><I><IMG SRC="rivista_i000007.jpg" BORDER=0 ALIGN=MIDDLE WIDTH=199 HEIGHT=3 > </I></FONT></DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'>  </DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> <FONT style='color:#330000;font-size:7pt;'><B><SUP>1</B></SUP><B> Raymond Queneau,</B></FONT><FONT style='font-size:7pt;'><B><I> Esercizi di stile</I></B></FONT><FONT style='font-size:7pt;'><B>, trad. it. di Umberto Eco, Einaudi, Torino, 2005. </B></FONT></DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> <FONT style='font-size:7pt;'><B> </B></FONT></DIV> <DIV ALIGN=justify class=s0 style='text-align: justify;'> <FONT style='font-size:7pt;'><B></B></FONT><FONT style='color:#330000;font-size:7pt;'><B><SUP>2</B></SUP><B> Negritudine</B></FONT><FONT style='font-size:7pt;'><B>: movimento ideologico e letterario sorto fra gli intellettuali del mondo nero francofono, africano e caraibico. Le sue origini si possono individuare nei filoni poetici e letterari ispirati alle radici africane della cultura dei Caraibi, in particolare il “negrismo” di Cuba, iniziato nel 1927 e diffusosi poi nelle Antille Francesi. L’elaborazione della dottrina della negritudine si deve soprattutto al martinicano Aimé Césaire e al senegalese Léopold Sédar Senghor, che dal 1947 animarono la rivista «Présence africaine». Favorevole all’incontro fra la civiltà del mondo nero e la civiltà europea, soprattutto quella latina, attraverso la </B></FONT><FONT style='font-size:7pt;'><B><I>civilisation française</I></B></FONT><FONT style='font-size:7pt;'><B> tale dottrina propugnò una sintesi culturale che esalta l’apporto del carattere emozionale e antintellettualistico dell’anima neroafricana. Movimento eminentemente letterario, la negritudine esercitò una profonda influenza sulla temperie nella quale maturò il nazionalismo anticoloniale dei Paesi francofoni. </B></FONT></DIV> </TD></TR></TABLE></B></DIV> <DIV class=s5>  </DIV> <DIV class=s5>  </DIV> <DIV ALIGN=right class=s3> <B></B><TABLE style="margin-left:auto;margin-right:3mm" WIDTH="69%" BORDER="0" CELLPADDING="2" CELLSPACING="0" BGCOLOR=#4183FE > <TR> <TD WIDTH=100% VALIGN=TOP > <DIV class=s7> <FONT style='color:#FFFFFF;font-size:10pt;'>Le immagini sono (C) Carlo Peroni 2001 </FONT></DIV> <DIV class=s7> <FONT style='color:#FFFFFF;font-size:10pt;'>È vietato l’uso commerciale e la rimozione delle informazioni di Copyright </FONT></DIV> <DIV class=s7> <FONT style='color:#FFFFFF;font-size:10pt;'> </FONT></DIV> <DIV class=s7> <FONT style='color:#FFFFFF;font-size:10pt;'> </FONT></DIV> <DIV ALIGN=right class=s9 style='text-align: right;'> <FONT style='color:#FFFFFF;'><IMG SRC="rivista_i000003.gif" BORDER=0 ALIGN=MIDDLE WIDTH=96 HEIGHT=60 > </FONT></DIV> </TD></TR></TABLE></DIV> <DIV class=s5>  </DIV> <DIV class=s5>  </DIV> <DIV ALIGN=center class=s0 style='text-align: center;'> <FONT style='font-size:7pt;'><B><A class=s0 HREF="rivista_000043.htm">Pagina successiva</A>      <A class=s0 HREF="rivista_000000.htm">Torna alla homepage</A>      <A class=s0 HREF="rivista_000037.htm">Pagina precedente</A> </B></FONT></DIV>